Entretiens pour un film
Soirée de présentations et d’échanges autour de la production d’images : archive protestataire, collection pirate, film de fiction, cinéma national.
Diese Konferenz versammelt die Praxis und die Forschungsfragen der Sozialwissenschaften und der zeitgenössischen Kunst, die sich der Verantwortung stellen.
des auteures autour des questions de circulation des sources, d’esthétique narrative et de récits politiques.
avec
Çağla Aykaç
Sabrina Fernández Casas
Natasha Marie Llorens
Çağla Aykaç, Doktorin der Soziologie, Konferenzleiterin
Starke Körper und Verkaufsschuhe |
Präsentation der Gezi-Bewegung in Istanbul und ihres visuellen Archivs. Die Besetzung eines Ortes, an dem das Wissen und die Resistenzen zirkulieren (Bibliotheken, Erzählungen, Installationen), entwickelt sich rund um die Geschichte von Gezi wie ein Film: ein symbolisches Zeitzeugnis, ein Aufstandsszenario.
Sabrina Fern
ández Casas, Künstlerin
Mondo Trasho
| Ce premier chapitre sur l’histoire d’une archive pirate est présenté sous la forme de trois scénarios. Diese Untersuchung befasst sich mit der Audiopiraterie in Peru und mit der Sammlung unabhängiger Filme aus dem Geschäft „Mondo Trasho“. Die Sammlung von 5000 DVDs kreist, verwandelt sich und stellt die Begriffe Zugänglichkeit, Urheberrecht, Privatisierung und Verbreitung von Wissen in Frage.
Camille Dumond, Künstlerin
Ajardeck
|Projektion von Ajardeck (Spielfilm, 15min). Die adaptierte Geschichte ist die von Ahmed Yacoubi, nach einer Übersetzung von Paul Bowles. Der Film transponiert das Genre der Personen. L’homme (MAN), le chat (CAT) et l’oiseau (BIRD), deviennent des femmes dans le film, tandis que les femmes deviennent des hommes. Diskussion mit Natasha Marie Llorens über die Umsetzungsgesetze und die ästhetische Gestaltung des Textes. Fragen zum marokkanischen Lebenskontext von Bowles in Tanger und seiner Lebenspraxis Übersetzung aus den 50er Jahren.
Natasha Marie Llorens, Kunsthistorikerin und selbstständige Kuratorin
Algerien: Erinnerungsspuren, Spuren von Archiven
| Präsentation eines Dissertationsprojekts über das nationale algerische Kino zwischen 1965 und 1979. Die Entstehungszeit zu diesem Zeitpunkt, nach der Unabhängigkeit und vor der Wirtschaftskrise, ist geprägt von den Einflüssen und ästhetischen Formen, die zur Erfindung einer neuen politischen Identität für Algerien oder die Türkei beitragen. Es ist auch eine Frage der Verantwortung des Forschers und seines Referenzrahmens gegenüber der Geschichtswissenschaft. Diese Frage betrifft nicht nur den Ausgangspunkt, von dem aus die Historikerin die Filme beleuchtet, sondern auch ihre Verwicklung in die Gewalt der Kolonialisierung und ihre epistémologische Dimension.
